2024s/s collection #6

CuttingCape #6은 에도 시대의 이름난 우키요에 화가 사라쿠가 그린 우키요에를 모티브로 해 일본의 전통 예능에 초점을 맞췄다.

샤라쿠란?

관정 6년(1794년) 혜성처럼 우키요에계에 등장한 사라쿠는 불과 10개월의 기간에 140여 점에 이르는 우키요에를 세상에 내보내고, 홀연히 자취를 감추었습니다.
배우의 특징을 너무나 사실적으로 포착한 탓에 「지나치게 참모습을 그리려 한 나머지… 오래 세상에 받아들여지지 못했다」(대전 남축 저 『우키요에류고』)라는 평을 들으며 좋든 나쁘든 반향을 불렀다고 합니다.
10개월이라는 짧은 활동 기간. 당시에는 인기가 없었다는 뜻일까요? 작품도 일본 국외로 반출되는 경우가 많았다고 들었습니다.
세월이 흘러 1910년, 독일의 심리학자 율리우스 쿠르트가 저서 『SHARAKU』에서 렘브란트, 루벤스와 어깨를 나란히 하는 3대 초상화가의 한 사람으로 샤라쿠를 칭송했고, 이것이 계기가 되어 다이쇼 시대 무렵부터 일본에서도 평가가 높아져 갔다고 합니다.

알아보면 알아볼수록 여러 설이 분분하고 수수께끼투성이. 평가도 찬반양론.
이처럼 샤라쿠의 정체에는 여러 설이 있지만, 지금도 수수께끼에 싸인 우키요에 화가라는 것은 틀림없을 것 같습니다.

그에 관한 여러 설은 일단 접어 두고, 초점을 맞춘 작품을 소개해 드리겠습니다. 여러분의 감성으로 함께해 주세요.
샤라쿠의 대표 작품은 검은 운모를 이용한 배경에 상반신만을 그린 최초의 오쿠비에 28점.

당사 신제품 2024s/s #6은 오쿠비에 28점 중
가부키 『연녀방 염분 고삐』 중에서 다케무라 정노진을 연기하는 이치카와 페이조를 그린 작품에 초점을 맞췄습니다.

가부키 『연여방 염분 고삐』란

「연녀방 염분 고삐」라는 연극은, 호력 원년(1751년), 오사카의 다케모토 자리에서 초연된 인형 조루리를 같은 해에 가부키로 만들어 에도의 나카무라자에서 상연해 크게 히트한 작품이라고 합니다. 이 조루리는 전 13단에 이르는 장편이지만 메이지 이후 간략화되어, 현대 가부키에서는 10단째인 「道中双六」 및 「시게노이코 이별」 두 장면만을 낮 공연이나 밤 공연에서 상연하고 있습니다.

통칭 「시게노이코 이별」이라고 하고, 탄바국 유유키가의 아가씨를 모시는 유모 시게노이가, 시녀 시절 다테 요작이라는 가신과의 사이에서 낳은 아들과 오랫동안 떨어져 지낸 끝에 대면하지만, 지금은 남의 집을 섬기는 처지이기에 다시 헤어져야 한다는 이야기.

샤라쿠가 그린 다케무라 쇼노진이 등장하는 것은 통칭 「종 들어가기」라고 불리는 5단째.

쇼노진은 유루키가의 전속 노 배우이고, 딸 시게노이는 시녀(하녀)입니다. 그녀는 다테 요작이라는 젊은 무사와 사랑에 빠져 이후 아이가 태어나지만, 이 일이 유루키가에는 큰 스캔들이 됩니다.
가문의 명예를 지키기 위해 정노진은 스스로 직책에서 물러나고, 마지막 소원으로 노 「도성사」의 전수를 영주에게 청합니다.
도성사 노 무대에서 정노진은 할복하며 딸의 목숨을 살려 달라고 간청합니다.
영주는 아버지의 마음을 헤아려 시게노이를 아가씨의 유모로 삼겠다고 약속하고, 시노유진은 빈사 상태로 시게노이에게 작별을 고한 뒤 가마에 실려 떠나간다는 결말입니다.
이 공연은 사랑과 의무 사이의 갈등, 부모와 자식의 유대, 그리고 가족의 명예라는 주제를 통해 복잡한 인간 관계와 감정을 그립니다.

샤라쿠 한 번 더, 그리고 디자인 완성에 이르기까지

특히 매료된 것은 「연녀방 염분 고삐」에 등장하는, 샤라쿠가 그린 다케무라 쇼노진의 초상화입니다.

알아보니 사라쿠가 그린 조노진은 딸의 과실을 알고 영주 앞에서 노를 연기하며 종 안에서 할복하기로 결의를 굳혔을 때의 비장한 표정이라고 합니다.
하지만 더 살펴보면서 비장한 표정이라는 해석은 전쟁 전 샤라쿠 연구자의 해석에 지나지 않는다고 생각하는 분의 기사를 보았습니다.
과연.
할복을 각오한 비장한 표정… 확실히… 그런 표정으로 보이시나요?
그리고 저에게도 아이가 있다 보니, 밤마다 이 그림에 대해 몇 번이고 생각하게 되는 것입니다. 몇 년에 걸쳐서.

어느 날 생각하면서 사라쿠의 그림 위에 일본도 칼날 일러스트를 본 제품 #6의 디자인처럼 가로 줄무늬 모양으로 겹쳐 보기도 하며 샤라쿠의 다케무라 정노진에게 물었습니다.

어떤 감정의 표정이야? 하고요. 저는 아이에게 ‘하고 싶은 일은 전부 해라. 그러려면 어떻게 해야 행복해질 수 있을지 잘 생각해라.’ 하고 가르치고 있다 보니, 등골이 오싹해지는 듯한 느낌과 함께 퍼뜩 깨달았습니다.
그러면 어떤가요? 살짝 미소를 머금고 틈새로 세상의 본질을 엿보고 있는 것처럼 보이지 않습니까?
자신의 역할이었던 노를 완수하면서 딸의 과실을 대신 갚는 행위가 정노진의 할복이었다면, 정노진은 얼마나 행복한가. 그렇게 생각해 버립니다.
자식의 죄를 부모가 대신 갚을 수 있을 리도 없으니까요. 아니, 현대에도 있을까요? 상류층 분들 사이에서는. 이 세상은 어처구니없어서 재미있습니다.
비장한 표정이 아니라, 정노진의 영혼이 언제나 무언가의 틈새로 세상을, 그리고 딸을 "어때, 나는 해낸다. 그래서 어떠냐, 이 순간, 살아 있는 지금 행복하냐?" 하고 바라보고 있습니다.
샤라쿠가 남긴 이 작품은 그렇게 제 마음에 깊이 꽂혀 있었던 것입니다. 길었습니다.

그렇게 오래 걸린 제 해석을 디자인했습니다.

지극히 사적인 바버링 발상이 다다른 끝이자 전 세계를 찾아봐도 어디에도 없다는 것만이 유일하게 자랑스러운 일품입니다.

해석에 이르기까지의 긴 글이 여러분께 필요했는지는 알 수 없어 이제 와서 송구합니다만, 생각을 정리할 곳이 여기밖에 없었으니 너그러이 양해해 주세요.

저희 제품은 단순한 이발사의 도구가 아닙니다. 현대를 살아남는 이발사의 일상에 함께하며 이발사의 고객에게 새로운 체험을 제공합니다.

끝까지 읽어 주셔서 감사합니다. #7은 다음에 쓰겠습니다.

2024s/s  collection 매일 알려 드리므로 또 NEWS도 체크하러 와 주세요.

그리고 자주 받는 질문이라 이 자리를 빌려…

당사 제품을 이미 사용하시는 고객님께.

늘 이용해 주셔서 감사합니다.
목 부분의 가죽 파이핑이 늘어지고 해지기 시작하면 교체할 때가 되었다는 신호입니다.
당사 제품의 레더는 워셔블 레더라고 하여 장인이 방수 가공을 한 레더입니다만, 역시 시간이 지나면서 세탁할 때마다 그 방수성이 떨어집니다.
최근 당사는 주문 생산 방식으로 운영하고 있으니, 괜찮으시다면 계획을 세우셔서 검토해 주시면 감사하겠습니다. 정성을 다해 기다리겠습니다.
Barber&Apparel NK Supply 2024s/s collection 파이널 개막의 알림이었습니다.

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